GLike TV - Меняйся!
Добро пожаловать
Вход

Общество


  • Всё, что составляет основу жизни, — не меняется.

     

    Всё, что составляет основу жизни, — не меняется. Навсегда останется тот же вечный вопрос: а для чего нам эта жизнь была дана? Неужели всё бессмысленно? Прожить, промучиться, лелеять мечты и в конце умереть? А если в конце умирать, то для чего надо было рождаться? Неужели не несём ответственность за всю подаренную нам жизнь? Для чего же нам её дали?

    Расскажу вам ещё одну притчу. Она чуть этот вопрос прояснит, а может, и пробудит.

    Рассказывается, что у одного царя было три сына. Со временем они подросли, и царь захотел их возвысить и дать им возможность сыграть важную роль в своем царстве. Но, увы, согласно законам его царства высокие должности мог получить только тот, кто себя как-то проявит и чьи деяния будут свидетельствовать о его мудрости и смышлености. Делать нечего, царь послал своих сыновей в путешествие на далекий особый остров. Может быть, там проявится их мудрость, и тогда можно будет им дать высокие должности в царстве. Сказано — сделано, и три брата отправились в дорогу. Плыли, плыли, пока не доплыли, высадились на крутой каменный берег и пошли осматривать остров. Поднялись на горку и издалека увидели огромный цветущий сад. И тут же отправились к нему. К их удивлению, сад был окружен забором, а на входе сидели три необыкновенных человека: один очень-очень престарелый, весь седой-седой, второй — измученный болезнями, все его тело было покрыто язвами, третий — сразу видно по лицу, что мудрец, его лицо излучало сияние. Каждый из них обратился к братьям и дал им совет-предупреждение.

    Первый сказал: «Вы можете войти в этот сад, но знайте, что придет время и надо его будет обязательно покинуть, нет возможности там оставаться постоянно».

    Второй сказал: «В саду есть много плодов, ешьте сколько угодно, но знайте, что не сможете ничего вынести из сада».

    Третий сказал: «Остерегайтесь, когда будете есть плоды этого сада, выбирайте только то, что вам будет полезно».

    Братья выслушали, тут же зашли в сад и просто обомлели. Такого они нигде и никогда не видели. Все деревья необыкновенно благоухали, и их ветви сгибались под тяжестью спелых плодов. Везде порхали птички, канареечки заливались песнями. Цветы различных форм и запахов росли везде, где только глаз мог видеть. Посреди сада текла речка с хрустальной чистой водой, и видно было, как там рыбки резвятся. От нее шло орошение по всему саду. Во всем проявлялась необыкновенная мудрость архитекторов этого сада. Везде они обнаруживали драгоценные камни, изумруды, алмазы, в каждой ракушке видны были необыкновенной красоты жемчужины. Братья, просто пораженные, стали бродить по саду с открытым ртом. Стали есть, пить, получать удовольствие. Но через несколько дней пути их разошлись.

    Первого брата необычайно пленили вкусные плоды. И он стал проводить всё время в тестировании того или иного дерева. С утра забирался на них и там просиживал целый день, дегустируя плод за плодом. Иногда только спускался к ручью попить. И так, со вкусом, у него проходил день за днем.

    Второй брат тоже хотел вкусить плодов, но сумел себя преодолеть. Его заняли дела более важные. Он стал собирать драгоценные камни, золото, серебро, все карманы забил, потом взял рубашку, сделал из нее мешок и в него стал набирать. Времени на еду не тратил, страдал, практически не ел, и так в накоплении драгоценностей у него проходил день за днем.

    А вот третьего брата привлекло устройство сада, и он начал изучать различные растения и животных, которые были в саду, их повадки, стал исследовать всю гидросистему, откуда поступает вода, как она распределяется по саду. Он понял, что этот сад был спроектирован и насажен с огромной мудростью. Он стал искать, кто его создал. В процессе исследования в какой-то скрытой пещере обнаружил чертежи сада, сделанные руками самого проектировщика. Это еще больше прояснило ему мудрость, заложенную в этот сад. Так у него проходили дни. Время от времени он немного отведывал от чудесных плодов сада, тут и там находил драгоценный камень и походя клал его в себе в карман.

    И вдруг в один прекрасный день является посланник царя: «Бегом, быстрее, царь вас зовет к себе». Тут же все трое были вынуждены оставить сад и отправиться в обратный путь. Но, увы, первый брат, который успел привыкнуть ко всем прелестям и благоуханиям сада, просто не смог вынести жизни без него и через несколько дней заболел и умер. Второй же вышел из сада с карманами и мешками, переполненными драгоценностями. Тут же охрана схватила его: «Ты что? Тебе же сказали, что ничего нельзя выносить из сада! Казенное имущество!». Тот стал сопротивляться, так его ещё и побили. На нем и так лица не было от усилий, как бы собрать побольше, а тут его вообще «изукрасили» до неузнаваемости. И только третий брат был рад этому посланнику: «Этого дня я и ожидаю!». Он помнил, для чего его сюда послали. «Наконец-то я смогу показать отцу ту мудрость, которую тут приобрел». Несколько драгоценных камней в карманах — только как экспонаты — дали ему вывезти, чтобы показать отцу.

    И вот, наконец-то, два оставшихся брата прибыли во дворец. На входе стражники второго сына вообще не признали — царский сын так выглядеть не может — и даже не дали войти в царский дворец, с позором прогнали, заодно ещё раз побили. И только третьего сына приняли с царскими почестями. Мудрость и проницательность светились на его лице. Он вошел туда как настоящий царский сын, предстал перед царём и рассказал обо всем, что видел и исследовал. Отец подошел к нему, подал ему руку и сказал: «Сын мой, ты — единственный, кто достоин этого высокого звания царского сына».

    Это притча. Давайте поймём ее смысл. Три сына — три вида людей, которых Творец посылает в этот мир, чтобы они проявили свою мудрость и построили в себе «большие мозги». Когда им приходит время родиться, их предупреждают три посланника, те самые, которых братья встретили на входе в чудесный сад.

    Первый — Адам, первый человек. Он самый старый в мире и на основании своего опыта может предостеречь: «Ты приходишь в этот необыкновенно прекрасный и благоуханный мир, наслаждайся им. Но знай, пребывание тут кратковременно, тут постоянный дом не строят, навечно не устраиваются. Тут выдают въездную визу только на такое время, чтобы повеление царя выполнить, и не больше. Из праха ты пришёл, в прах и вернёшься».

    Вторым встречает новорожденного многострадальный Иов, измученный всеми видами несчастий, вряд ли кто в мире страдал больше него. Он говорит новорожденному: «Знай, ты приходишь в мир, где есть необыкновенные материальные богатства, но ничего из этого мира в тот не возьмешь, ничего отсюда не вынесешь. Голым человек рождается, голым уходит из этого мира».

    И тогда приходит третий, весь светящийся мудростью, наш учитель Моше, и предупреждает: «Тебе дарят кратковременную жизнь в этом мире, не растрачивай ее на пустое и ненужное, не для этого ты сюда пришёл. Жизнь тратят только на то, что ценно для мира грядущего».

    Так предостерегают новорожденного, но не все это помнят. Предупреждённые быстро разбиваются на три группы. Первая, попав в этот земной сад, обнаруживает в нём необыкновенные удовольствия. Они тут же бросаются срывать земные плоды, дающие моментальные наслаждения. Как вкусно естся, и какая еда разнообразная! Сколько напитков есть: и пиво, и водка, и Coca-Cola. Можно с девушками погулять и без них. Это жизнь! Но когда придёт смерть, ничего от их жизни не останется. Кто всего себя погрузил в мир материальный, тому нечего делать в мире духовном. Из праха пришел, в тот же прах и вернётся. Ничего духовного от него, увы, не останется. Это первая группа.

    Вторая группа, попав на Землю, все время уделяет только обогащению. Есть 100, хочет 200, есть миллион, хочет два. Вся жизнь посвящается одному — встать на ноги. Так они встают на ноги, пока не приходит время их протягивать. Но для чего это накопительство? Ведь ничего из этого мира в тот не возьмём — ни деньги, ни виллу с Кадиллаками, ни модную одежду, ни высокое положение в обществе, ничего. И только душа вернётся к своему Создателю. Но её уже невозможно будет узнать, поэтому ее с позором оттуда изгонят подальше, не дадут приблизиться к Царскому трону. Пошлют в «прачечную», специальное место, где вначале ее нужно почистить, отдраить, отполоскать, выжать… А это очень-очень больно…

    И только третья группа удостаивается понять, для чего их душа пришла в этот мир. Но их мало, очень мало. Они помнят все три предостережения, помнят, что их жизнь ограничена, что ничего материального из нее не возьмешь, они понимают, что в этой жизни главное, а что второстепенное. Конечно, нужно и можно пользоваться прелестями этого мира, но это нечто второстепенное, что необходимо для нормального существования, и не более. Главное — то, что ценится там, в мире грядущем — жизнь духовная.
     
     
                                                                                                                                                                                   Рав Ашер Кушнир.
     
     
    Подробнее »
  • 7 направлений молитвы за детей ...

     

    Итак, молитесь за своих детей. Иисус обещает нам, что если мы просим, ищем и стучимся, Отец даст нам благо (Луки 11:9-13), даже если это благо не очевидно на протяжении 40 лет. И поскольку Иисус регулярно спрашивал приходящих к Нему: “Чего ты хочешь от Меня?” (Марка 10:51), мы знаем, что Он хочет от нас, чтобы мы были конкретны в наших просьбах.

    prayforkid2

    Вот эти семь полезных, конкретных направлений для молитвы за ваших детей:

    1. Чтобы Иисус призвал их и никто не помешал этому призванию.

    “Тогда приведены были к Нему дети, чтобы Он возложил на них руки и помолился; ученики же возбраняли им. Но Иисус сказал: пустите детей и не препятствуйте им приходить ко Мне, ибо таковых есть Царство Небесное. И, возложив на них руки, пошел оттуда.” (Матфея 19:13-15)

    2. Чтобы они с верой отвечали на заслуживающий доверия, настойчивый призыв Иисуса.

    “Не медлит Господь исполнением обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию.” (2 Петра 3:9)

    3. Чтобы они освящались через преображающее действие Святого Духа и всё более желали исполнять наибольшие заповеди.

    “Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя.” (Матфея 22:37-39)

    prayforkid3

    4. Чтобы они не вступали в неправильные интимные отношения, в частности в брак с неверующими.

    “Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою?” (2 Коринфянам 6:14)

    5. Чтобы их помыслы были чисты.

    “Наконец, братия мои, что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том помышляйте.” (Филиппийцам 4:8)

    6. Чтобы их сердца были открыты для щедрых даров Богу.

    “И все мужья и жены из сынов Израилевых, которых влекло сердце принести на всякое дело, какое Господь чрез Моисея повелел сделать, приносили добровольный дар Господу.” (Исход 35:29)

    7. Чтобы, когда придет время, они ПОШЛИ!

    “И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле. Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь.” (Матфея 28:18-20)



    Источник: ieshua.org — Семь направлений в молитве за ваших детей

     

     

     

     

     

     

     

     

    Подробнее »
  • Идолы и изображения вымысел искусства

    Подлинно суетны по природе все люди, у которых не было ведения о Боге, которые из видимых совершенств не могли познать Сущего и, взирая на дела, не познали Виновника, а почитали за богов, правящих миром, или огонь, или ветер, или движущийся воздух, или звездный круг, или бурную воду, или небесные светила. Если, пленяясь их красотою, они почитали их за богов, то должны были бы познать, сколько лучше их Господь, ибо Он, Виновник красоты, создал их. А если удивлялись силе и действию их, то должны были бы узнать из них, сколько могущественнее Тот, Кто сотворил их: ибо от величия красоты созданий сравнительно познается Виновник бытия их. Впрочем они меньше заслуживают порицания, ибо заблуждаются, может быть, ища Бога и желая найти Его: потому что, обращаясь к делам Его, они исследывают и убеждаются зрением, что все видимое прекрасно. Но и они неизвинительны: если они столько могли разуметь, что в состоянии были исследывать временный мир, то почему они тотчас не обрели Господа его? Но более жалки те, и надежды их — на бездушных, которые называют богами дела рук человеческих, золото и серебро, изделия художества, изображения животных, или негодный камень, дело давней руки. Или какой-либо древодел, вырубив годное дерево, искусно снял с него всю кору и, обделав красиво, устроил из него сосуд, полезный к употреблению в жизни, а обрезки от работы употребил на приготовление пищи и насытился; один же из обрезков, ни к чему не годный, дерево кривое и сучковатое, взяв, старательно округлил на досуге и, с опытностью знатока обделав его, уподобил его образу человека, или сделал подобным какому-нибудь низкому животному, намазал суриком и покрыл краскою поверхность его, и закрасил в нем всякий недостаток, и, устроив для него достойное его место, повесил его на стене, укрепив железом. Итак, чтобы произведение его не упало, он наперед озаботился, зная, что оно само себе помочь не может, ибо это кумир и имеет нужду в помощи. Молясь же пред ним о своих стяжаниях, о браке и о детях, он не стыдится говорить бездушному, и о здоровье взывает к немощному, о жизни просит мертвое, о помощи умоляет совершенно неспособное, о путешествии — не могущее ступить, о прибытке, о ремесле и об успехе рук — совсем не могущее делать руками, о силе просит самое бессильное.

    Еще: иной, собираясь плыть и переплывать свирепые волны, призывает на помощь дерево, слабейшее носящего его корабля; ибо стремление к приобретениям выдумало оный, а художник искусно устроил, но промысл Твой, Отец, управляет кораблем, ибо Ты дал и путь в море и безопасную стезю в волнах, показывая, что Ты можешь от всего спасать, хотя бы кто отправлялся в море и без искусства. Ты хочешь, чтобы не тщетны были дела Твоей премудрости; поэтому люди вверяют свою жизнь малейшему дереву и спасаются, проходя по волнам на ладье. Ибо и вначале, когда погубляемы были гордые исполины, надежда мира, управленная Твоею рукою, прибегнув к кораблю, оставила миру семя рода. Благословенно дерево, чрез которое бывает правда! А это рукотворенное проклято и само, и сделавший его — за то, что сделал; а это тленное названо богом. Ибо равно ненавистны Богу и нечестивец и нечестие его; и сделанное вместе со сделавшим будет наказано. Посему и на идолов языческих будет суд, так как они среди создания Божия сделались мерзостью, соблазном душ человеческих и сетью ногам неразумных. Ибо вымысл идолов — начало блуда, и изобретение их — растление жизни. Не было их вначале, и не во веки они будут. Они вошли в мир по человеческому тщеславию, и потому близкий сужден им конец. Отец, терзающийся горькою скорбью о рано умершем сыне, сделав изображение его, как уже мертвого человека, затем стал почитать его, как бога, и передал подвластным тайны и жертвоприношения. Потом, утвердившийся временем, этот нечестивый обычай соблюдаем был, как закон, и по повелениям властителей изваяние почитаемо было, как божество. Кого в лицо люди не могли почитать по отдаленности жительства, того отдаленное лицо они изображали: делали видимый образ почитаемого царя, дабы этим усердием польстить отсутствующему, как бы присутствующему. К усилению же почитания и от незнающих поощряло тщание художника, ибо он, желая, может быть, угодить властителю, постарался искусством сделать подобие покрасивее; а народ, увлеченный красотою отделки, незадолго пред тем почитаемого, как человека, признал теперь божеством. И это было соблазном для людей, потому что они, покоряясь или несчастью, или тиранству, несообщимое Имя прилагали к камням и деревам. Потом не довольно было для них заблуждаться в познании о Боге, но они, живя в великой борьбе невежества, такое великое зло называют миром. Совершая или детоубийственные жертвы, или скрытные тайны, или заимствованные от чужих обычаев неистовые пиршества, они не берегут ни жизни, ни чистых браков, но один другого или коварством убивает, или прелюбодейством обижает. Всеми же без различия обладают кровь и убийство, хищение и коварство, растление, вероломство, мятеж, клятвопреступление, расхищение имуществ, забвение благодарности, осквернение душ, превращение полов, бесчиние браков, прелюбодеяние и распутство. Служение идолам, недостойным именования, есть начало и причина, и конец всякого зла, ибо они или веселясь неистовствуют, или прорицают ложь, или живут беззаконно, или скоро нарушают клятву. Надеясь на бездушных идолов, они не думают быть наказанными за то, что несправедливо клянутся. Но за то и другое придет на них осуждение, и за то , что нечестиво мыслили о Боге, обращаясь к идолам, и за то , что ложно клялись, коварно презирая святое. Ибо не сила тех, которыми они клянутся, но суд над согрешающими следует всегда за преступлением неправедных.

    Прем 14:1‭-‬31 SYNOD

    http://bible.com/167/wis.14.1-31.SYNOD

    Прем 13:1‭-‬19 SYNOD

    http://bible.com/167/wis.13.1-19.SYNOD

     

    Подробнее »
  • Матерные слова (маты), это имена демонов

    Давайте разберемся, откуда же эта заразная вещь появилась. Мистические истоки такого явления как мат уходят в языческое прошлое. Чтобы оградить себя от нападок демонического мира, люди дохристианской эпохи контактировали с ним.

    Откуда маты появились?

    Заклинания, которые были обращены к языческим идолам, состояли из их имен. И как раз в тот период времени был распространен культ  плодородия. Таким образом, большинство матов связано с половыми органами мужчины и женщины.

    Славяне тоже были знакомы с матом. Например, матерное слово девушки легкого поведения «б…» встречается на новгородских записках и берестяных грамотах ХІІ века. Только означало оно совершенно другое. Значение слово было имя демона, с которым общались только колдуны.  По древним верованиям, этот демон наказывал грешниц, посылая им болезнь, которая сейчас называется «бешенство матки».

    Другое слово, глагол «е…», имеет славянское происхождение, и переводится как проклинать.

    Остальные матерные слова — это имена языческих богов, или бесовские имена. Когда человек матерится — он призывает бесов на себя, свою семью, свой род.

    Таким образом, мат — это обращение к бесам, только она состоит из заклинаний и имен определенных бесов. Это показывает история мата.

    Другими словами мат является языком общения с демонами.

    Влияние мата на здоровье человека

    Просто приведем 6 фактов о влиянии матов:

    1. Влияние мата на ДНК

    Человеческие слова могут быть представлены в виде электромагнитных колебаний, которые прямо влияют на свойства и структуру молекул ДНК, отвечающих за наследственность. Если человек изо дня в день использует бранные слова, в молекулах ДНК начинает вырабатываться «отрицательная программа» и они существенно видоизменяются. Ученые утверждают: «грязное» слово вызывает мутагенный эффект, аналогичный радиационному облучению.

    Матерные слова отрицательно действуют на генетический код ругающегося, записываются в нем, становятся проклятием для самого человека и его наследников.

    2. Матерные слова проходят по другим нервным окончаниям, нежели обычные слова

    Есть наблюдение медиков о том, что люди, страдающие на паралич, при полном отсутствии речи, изъясняются исключительно матами. Хотя при этом не в состоянии сказать ни «Да», ни «Нет». На первый взгляд, явление хоть и очень странное, но говорит о многом.  Почему полностью парализованный человек высказывает исключительно маты? Неужели он имеет другую природу, чем обычные слова?

    3. Влияние мата на воду. Научный эксперимент.

    Проростковая технология давно используется и в биологии и в сельском хозяйстве.

    Вода обрабатывается каким-то воздействием, и этой водой обрабатываются зерна пшеницы.

    Были использованы три вида слов:

    1. Молитва «Отче наш»
    2. Мат бытовой, который используется для связки речи
    3. Мат агрессивный, с явно выраженной экспрессией.

    Через определенное время проверяется количество проросших зерен и длина ростков.

    На второй день

    1. Контрольной партии проросло 93% зерен
    2. В партии зерен, обработанных молитвой — 96% зерен. И самую большую длину ростков, до 1 см.
    3. В партии, обработанной матом бытовым — 58% зерен
    4. Мат экспрессивный повлиял так, что выросло только 49% зерен. Длина ростков неоднородна и появилась плесень.

    Ученые считают, что появление плесени — результат сильного негативного воздействия мата на воду.

    Еще через время.

    1. Влияние мата бытового — осталось только 40% проросших зерен
    2. Влияние мата экспрессивного — осталось только 15% проросших зерен.

    Проростки, опущенные в воду, обработанную матом, показывают, что им не подходит эта среда.

    Человек на 80% состоит из воды. Делайте вывод, друзья.

    Вот видеоподтвеждение данного эксперимента.

    4. Матерные слова очень часто выходят из людей, из которых изгоняют бесов.

    Это признают все конфессии: от православных до протестантов.

    Например, православный священник, Отец Сергий пишет: « Так называемый мат, является языком общения с демоническими силами. Не случайно это явление именуется инфернальной лексикой. Инфернальной — значит адской, из преисподней». Убедиться в том, что мат – явление демоническое, очень легко.  Зайдите в русский православный храм во время отчитки. И внимательно присмотритесь к человеку, которого отчитывают  молитвой.  Он будет стонать, кричать, вырываться, рычать и тому подобное. А что самое страшное, они очень сильно ругаются матом…

    Благодаря науке было доказано, что из-за мата страдает не только нравственность человека, но и его здоровье!

    Иван Белявский – один из первых ученых, который выдвинул эту теорию. Он считает, что каждый мат – это энергетический заряд, который отрицательно отражается на здоровье человека.

    Доказано уже, что мат произошел от сакральных названий богов. Слово «мат» означает «силу». Разрушительную силу, которая воздействует на ДНК человека и уничтожает его изнутри, особенно на женщин и детей.

    5. Матерные слова пагубно влияют на женщин

    Злоупотребление мата губительно для гормонального фона женщины. Ее голос становиться низким, тестостерон находиться в переизбытке, деторождаемость снижается, появляется заболевание гирсутизм…

    6. Влияние матерных слов на человека в странах, где отсутствует брань против детородных органов.

    Еще один очень интересный факт. В странах, где отсутствует  ругань, указывающая на детородный орган, синдромы ДЦП и Дауна не обнаружены. А вот в странах СНГ эти болезни существуют. К сожалению…

    Как избавиться от влияния мата?

    Вы были некогда тьма, а теперь  – свет в Господе.

    Мы уже доказали происхождение матерных слов. Рассмотрели научный эксперимент. Но задача этой серии и проекта «Слово ободрения» — это ободрить, помочь победить каждый порок, который связывает человека.

    Здесь мы дадим рецепт освобождения от матерных слов, который проверен на личном опыте. Всего 5 простых шагов.

    Признать

    Очень важно признать, что матерные слова — это порок, который разрушительно влияет на человека. Именно признать, не противостоять.

    Раскаяться

    Горячее раскаяние перед Богом очень важно.

    Он — Господь, Он все знает. И Он поможет, но сначала просто раскайтесь в том, что из ваших уст выходила эта грязная брань.

    Принять себя, как новое творение

    Если вы молились молитвой покаяния — тогда вы стали новым творением, ребенком Всемогущего Бога. А до этого каждый человек является грешным, порождением дьявола.

    Многие в мире говорят «Зачем отвергать маты — это же нормально!». Это нормально, если вы грешный человек. А если вы покаялись перед Богом, попросили прощения в своих грехах — вы уже стали новым творением.

    И вам нужно принять это

    Слово Божье говорит:

    2Кор.5:17 Итак, кто во Христе, [тот] новое творение; древнее прошло, теперь все новое.

    Начните думать о себе хорошо, думать о себе, как о любимом ребенке Божьем, как о том, ради кого Господь отдал Своего Сына.

    Поверьте Богу. Вы стали другими внутри.

    Еф.5:8 Вы были некогда тьма, а теперь – свет в Господе: поступайте, как чада света,

    Поверить, что слова — это капсулы, наполненные силой.

    По сути, вся эта серия об этом. То, что мы говорим — то мы и имеем.

    Но вам, если вы уже матерились, нужно принять это заново. Ваши маты производили одно действие в вашей жизни.

    Теперь нужно, чтобы ваши слова приносили доброе.

    Кол.4:6 Слово ваше [да будет] всегда с благодатию

    Еф 4:29 Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, а только доброе для назидания в вере, дабы оно доставляло благодать слушающим.

    Это значит, что каждый раз, когда вы открываете рот — просите мудрости у Бога, чтобы ваши слова принесли благодать, пользу слушающим.

    Посвятить свои уста, свой язык Богу.

    Это не просто решение: «с Нового года бросаю говорить маты».

    Это решение, что ваши уста принадлежат Господу, Творцу неба и земли. И вы устами будете только благословлять Бога и Его творения.

    Иак 3:9-10 Им благословляем Бога и Отца, и им проклинаем человеков, сотворенных по подобию Божию. Из тех же уст исходит благословение и проклятие: не должно, братия мои, сему так быть.

    Если вы посвящаете свои уста Бога — будет непросто. Но даже когда вы оступитесь, помните, что слово Божье говорит «не должно сему быть». Бог не дает невыполнимых задач. Если это написано в Его Слове — значит это реально. И значит, возможно жить так, чтобы не произносить проклятия и бранные слова на близких людей.

    Слово Ободрения

    Закончить хочется очень хорошим местом.

    Помните, что за каждое слово вы дадите отчет. И если вы говорите много доброго в жизнь близких, благословляете жену/мужа, детей, родителей, сотрудников — эти слова Бог приведет на суд. И от этих слов вы оправдаетесь. Так говорит Слово Божье

    Матф 12:36-37 Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда: 37 ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься.

    Текст подготовили: Владимир Багненко, Анна Позднякова

     

    Подробнее »
  • 10 фраз, которые призывают зло в твою жизнь

    Будь осторожен! Часто мы употребляем слова и выражения, которые призывают духов в нашу жизнь, а мы об этом и не догадываемся!

    Часто употребляют слова и выражения, как: черт знает что, меня бесит, кошмар и другие. 

    Знаем ли мы, откуда эти слова и что они означают? Вот небольшой перечень:

    1. КОШМАР - злой дух (домовой), который душит спящего человека.
    2. МЕНЯ БЕСИТ - разрешение бесам овладеть тобой.
    3. С УМА СОЙТИ - пожелание себе сумасшествия.
    4. НИЧЕГО СЕБЕ - отказ от всего.
    5. ТИПУН ТЕБЕ НА ЯЗЫК - пожелание язвы, нарыва, опухоли в ротовой полости.
    6. ФИГА, ФИГ - как ругательство возникло на основе непристойной немецкой фразы, означающей сексуальную связь.
    7. ЧЕРТ - обращение к дьяволу.
    8. ЧУВАК - кастрированный баран.
    9. Я В ШОКЕ - буквально означает процесс нарушения жизнено важных функций нервной системы, кровообращения, дыхания и обмена веществ.
    10. Я ПОРАЖЕН - признание собственного поражения.

    Давайте будем следить за своими словами!. Они влияют на нашу жизнь больше, чем принято думать. Сам Иисус строго предупреждает нас:

    Матфея 12:36 За всякое праздное слово, которое скажут люди, дадут они ответ в день суда.

    Подробнее »
  • Какие слова нужно говорить в поддержку.

    На протяжении всего жизненного пути каждому человеку приходится сталкиваться с разными трудностями. Это могут быть незначительные передряги на работе, ссора с любимым человеком, болезнь или потеря кого-то из близких. И в этих трудных обстоятельствах так важно знать, что рядом есть тот, кто не пожалеет теплых слов поддержки. Ведь одно сказанное слово может излечить кровоточащую рану или же, наоборот, причинить еще больший вред.

    Сегодня, к большому сожалению, люди недооценивают важность сказанных слов. А ведь именно в них скрыта огромная сила, которая способна как подарить жизнь человеку, так и отнять ее. В Библии написано: «Смерть и жизнь – во власти языка, и любящие его вкусят от плодов его». Прит.18:22 Как видим, у языка есть власть, и, несмотря на то, что это маленький член, но именно он управляет всем.

    Почему так важно высказывать слова поддержки в трудную минуту?

    Дело в том, что когда человека поддерживают и говорят, что вместе они справятся с любой проблемой, что с ним рядом есть те, которые его любят и будут помогать, то этим они укрепляют того, кто находится в тяжелом положении и придают ему сил. Однако отсутствие понимания и поддержки способно убить даже малейшую надежду на то, что все будет хорошо.

    Слова поддержки больному

    К большому сожалению, в жизни случается и такое, что в нашу жизнь приходят болезни. Некоторые из них легко вылечиваются, другие имеют более серьезные последствия, а третьи приводят к смерти. И когда мы узнаем о болезни близкого нам человека, это повергает нас в шок и недоумение. Однако, что чувствует в этот момент сам больной? Конечно же, он страдает больше других. В его голове могут возникать разные мысли и именно в этот момент слова поддержки больному могут помочь ему почувствовать себя не одиноким, и что еще есть надежда.

    Столкнувшись с подобным обстоятельством, все понимают, что нужно что-то сказать, но чаще всего люди не могут подобрать нужных слов, а начинают проявлять жалость. Это последнее в чем нуждается больной. Наше участие и доброе слово – вот что нужно больному. Именно это поможет ему переживать не так сильно, зная, что его по-прежнему любят.

    Какие слова поддержки больному можно говорить?

    1. Родному человеку нужно говорить то, что вы его любите и что бы ни случилось, всегда будете рядом.
    2. Говорите комплименты, хвалите за какие-то заслуги, даже самые незначительные. Для больного эта заслуга может быть настоящим подвигом.
    3. Не нужно говорить о самой болезни и насколько шокирующей новостью она стала для вас, лучше отвлеките больного какой-то хорошей новостью или, в крайнем случае, веселым анекдотом.

    Любой больной человек нуждается в словах поддержки и внимании. Именно это поможет ему быстрее прийти в себя и скорее выздороветь.

    Слова поддержки соболезнования

    Потеря близкого – это, пожалуй, сильнейшее испытание для каждого. И в этот нелегкий период человеку нужно оказать помощь и внимание, чтобы он смог пройти этот путь и начать снова жить полноценной жизнью. В этом случае вместо слов поддержки уместными будут слова соболезнования. Однако и соболезновать можно по-разному. К примеру, сравним два варианта.

    1. «Соболезную! Все будет хорошо!» – подобная поддержка кажется совсем безучастной и больше звучит как формальность. Как может быть все хорошо, если все очень плохо?
    2. Или: «Прими мои искренние соболезнования! Знай, что ты всегда можешь рассчитывать на мою помощь. Если тебе нужно что-то, я всегда рядом!» – от таких слов действительно становится на душе теплее. Ведь знание того, что есть люди, которые готовы помочь в любой ситуации, помогает справляться со многими трудностями.

    Итак, какие же слова говорить в трудных обстоятельствах?

    • Прежде всего это должны быть слова обдуманные. От того, что мы говорим, может измениться жизнь человека в лучшую или худшую сторону. Ведь каждое сказанное нами слово обязательно даст свои плоды.
    • Если человек сам находится в трудном положении, то не нужно зацикливаться на своем состоянии и постоянно говорить всем, как все плохо. Ведь и эти слова дадут свой плод. Трудности будут не раз встречаться на нашем пути, поэтому мы должны научиться даже из худшего извлекать что-то положительное и доброе. И именно об этом говорить.

    В Библии написано: «Я сказал: буду я наблюдать за путями моими, чтобы не согрешать мне языком моим; буду обуздывать уста мои, доколе нечестивый предо мною» Пс.38:2

    Наши необузданные слова могут стать для кого-то благословением или проклятием. Поэтому даже высказывая кому-то слова поддержки в трудную минуту, стоит контролировать себя. К сожалению, очень часто получается так, что ты хотел как лучше, но получилось как всегда. Поэтому иногда лучше вовсе промолчать, чем сказать какую-то глупость, которая ранит человека до глубины души.

    Слова веры в трудную минуту

    Есть обстоятельства, в которых нельзя говорить слова неверия. Поймите, то, что мы говорим в нашей жизни, то мы и имеем.

    Иисус поступал именно так.

    Однажды к Нему подошел человек,  начальник синагоги, у которого умирала дочь. Представьте себе его горе. Девочка, которую он воспитывал с любовью лежит с болезнью, от которой этот человек не имел никакого лекарства. Он обратился к Богу.

    22 И вот, приходит один из начальников синагоги, по имени Иаир, и, увидев Его, падает к ногам Его 23 и усильно просит Его, говоря: дочь моя при смерти; приди и возложи на нее руки, чтобы она выздоровела и осталась жива. 24 Иисус пошел с ним. За Ним следовало множество народа, и теснили Его.

    Господь Бог всегда отвечает на нужду человека. Иисус пошел за начальником синагоги. Но на дороге произошло событие, которое заставило Иисуса остановиться. Время очень дорого. Дочь умирает, начальник синагоги страшно переживает. А Иисус в это время разговаривает с женщиной, которая исцелилась благодаря прикосновению к Нему.

    Что произошло дальше?

    35 Когда Он еще говорил сие, приходят от начальника синагоги и говорят: дочь твоя умерла; что еще утруждаешь Учителя? 36 Но Иисус, услышав сии слова, тотчас говорит начальнику синагоги: не бойся, только веруй. 37 И не позволил никому следовать за Собою, кроме Петра, Иакова и Иоанна, брата Иакова.

    Смотрите, как важны слова. Мужчина еще верил. Но пришли из дому, и сказали, что дочь умерла. Первой реакцией Иисуса были слова: «Не бойся, только веруй». И начальник синагоги послушался. Он не произнес ни одного слова неверия в самых трудных обстоятельствах. Он не бился в истерике, не кричал на подчиненных и не злился. Он отдал ситуацию Иисусу. И когда Иисус сказал к нему слова «Не бойся, только веруй»  — он исполнял это. Он не поддался страху. Он подчинился вере.

    Что было дальше?

    38 Приходит в дом начальника синагоги и видит смятение и плачущих и вопиющих громко. 39 И, войдя, говорит им: что смущаетесь и плачете? девица не умерла, но спит. 40 И смеялись над Ним. Но Он, выслав всех, берет с Собою отца и мать девицы и бывших с Ним и входит туда, где девица лежала. 41 И, взяв девицу за руку, говорит ей: “талифа куми”, что значит: девица, тебе говорю, встань. 42 И девица тотчас встала и начала ходить, ибо была лет двенадцати. Видевшие пришли в великое изумление. 43 И Он строго приказал им, чтобы никто об этом не знал, и сказал, чтобы дали ей есть.

    В этой истории несколько удивительных вещей.

    То, как Иисус вел себя.

    На Востоке есть профессия — плакальщик. На скорбных событиях таких людей приглашают. Но Иисус выслал их, несмотря на то, что над Ним смеялись. И потом Иисус говорил слова, наполненные верой и то, что Он провозглашал происходило. Он не упрашивал дочь встать. Он провозгласил это «девица, тебе говорю, встань». И это произошло.

    Но больше всего я хочу обратить ваше внимание на этого мужчину.

    А ведь действительно ситуация ужасная. Любимый ребенок умирает. Ничего сделать нельзя. Так как он начальник синагоги, это не бедный человек, и он перепробовал все, что можно. Но ничего не помогло.

    Но обратите внимание на его поведение рядом с Господом.

    За все это время он только один раз произнес слова. И это были слова веры. «приди и возложи на нее руки, чтобы она выздоровела и осталась жива.» Он говорил слова веры, когда пришел к Иисусу. А когда было очень трудно, он просто молчал. Но за все это время он не произнес ни разу слов неверия, слов страха или сомнения. ОН не причитал: «А-а-а-а, Иисус, моя дочь уже мертва, лежит в доме. Как же я буду теперь жить. А ты не пришел».

    Он молчал. И верил.

    Иногда вера проявляется в словах. Но бывают моменты, когда даже сказать сложно. Но молчите, и продолжайте верить. И эта вера материализуется в то, что вы увидите результат веры.

    Подробнее »
RSS